芙蓉樓送辛漸
王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
2009年9月20日 星期日
耽溺美麗病
耽溺美麗病
對於一個裁縫師而言，或者，對於一個服裝設計師來說，模特兒是他們貼身而親密的伴。
裁縫有她的專屬模特兒，兩者都極度有才，前者有創意奔騰的才，後者兼具知與美，凸顯在肢體與表情的知與美，不言不語，並且身材相當好。關於眼神與行走的節奏，這些都不是裁縫需要教導的事。
順道拜問一下，眾卿若有選項在手，你願意是哪一個？
耗腦、耗神、耗著顛倒眾生的天質加上後天終生飲食與姿態儀表的嚴管苛求。
都相當有才華。
懶得從口語鋪述人生，那就用彩布與多樣的針法，偶爾也弄弄機器，裁縫師相當有才華，
所有的搭配在想像中成形，飛舞，像七彩精靈翻飛，賞心悅目。
人哪！當美麗耽溺病發作的時候，常常藥石罔效。
堅持不能忍受一絲絲不美，不出色，因而作為一個裝飾人們表面的藝師，眼睛是心，心是眼睛，不光是表面，面子、裡子，這都要面面俱到。
我們生活在一個佯裝的世界裡，再貧窮的乞丐王子，也有著布衣的瀟灑；而自以為穿著新衣實際上裸露全身的國王，依然身穿著名為「自我感覺良好」的羅裳，倜儻絕倫。
以下是一個關於裁縫師、美麗模特兒，以及和菓子師傅之間的腦海故事。
（我們擇優，將心跡表露在驚喜的事物上為先。）
＊
【那麼。給個場景才好開始開天窗說亮話吧】
和菓子專賣店開在最大條的街道上東向數來第三間，名牌服飾店則開在最大條的街道上西向數來第三間，兩家遙遙相對。中間，是人潮，是車潮。還有響個不停的人聲。
「你拿什麼走上街頭？」
這是昨天在裁縫那裡被問到的問題。
這不是考題，加上實際上我並非那裏的生徒，所以這樣的問題我也沒有誠惶誠恐地接收到腦的最底層去，但對於這樣的問題，在今日又湧上心來，答案究竟是什麼呢？
是能力與財嗎？
帶著能力走上街頭，總比僅帶著一顆真心好太多吧！真心能夠幹麻呢？我在這裡不是鄙視真心的意思，但一顆真心放在全人類中真的是……滄海一粟啊！一顆閃亮亮如星的真心，放在銀河裡真是一粒微塵都比不上了哦！
錢財也很重要，哪個出門不花錢？
我們的世界裡，就是個以物易物的原始社會，雖然進化至今，但總觀整個人類的社會脈落，不就是最原始的以物易物嗎？總要拿個什麼來和別人交換，人都是自私的，沒有人願意白白地向別人傳授什麼，除了自家人並不會計較。大家都要吃飯的是吧！
應該是這樣沒有錯。
而這些都僅止於在我腦海中運作的想法，也許，還有些什麼是比這兩著還來的重要的吧！不是有句話說：「不自由，毋寧死。」對我來說，可有另個說法：「不美感，毋寧死。」
所以我特別喜歡美麗的事端，那像是天生植入體內的本能接收器，出於本能，於是能夠隨時隨地去蕪存菁，菁的部份從瞳孔吸入，映入視網膜，接著存入大腦記憶庫，成為長期記憶，成為回憶的氣味，回憶的畫面，久而久之，就成為本身的某種--- 可拿來作為作畫的顏料、可拿來紡織的繅絲、可拿來包甜丸的豆沙甜餡……。
蕪的部份，灑入土壤，又是肥料無數。
有很多時候，人的眼並不能分出菁與蕪的差異。
我常想著，如果我是裁縫，正準備躋身於時尚界的準名設計師，（我的大膽假設使我相當精準地慾望著），在第一時間成為風潮者，應當是一頂帽子。即便是帽子也好，絲巾也好，上衣也好，究竟跟和菓子店有什麼相干？（對不起，交代晚了）
電視上每隔一段時間總會播放著，哪地區又舉辦了和菓子人氣大賞，和菓子競藝大賽，
和菓子是一種精緻甜品，品嚐的官能，除了味覺，還加上視覺上深深的享受，若味蕾先生是一級評審，我們的靈魂之窗小姐絕對是特聘中之特聘的總評，作為一道視覺上與味覺上的藝術食品，重點也就不再僅專屬於食用，更多的是，每個人從不同欣賞角度而發的不同感動。
所以，若不是基於養生之道，我倒覺得宴會上的甜品應該可以作為全程的開胃主菜呢！
那一個女人的帽子，不就像是和菓子一樣，有她那搶先的吸引力與不可省略性。
一頂品質優良的帽，只需要一身袒裼裸裎的，裸體。其餘都是多餘。
如此一來，通通都是賣點。
善美交織在名為甜美的糕點底下，衝撞得一塌糊塗，人往往也跟著糊塗，當人們不再那麼容易飢渴，鴆酒靜靜放著也是場風景。然而，美服也好，和菓子也好，皆非為了說教世人而生的，作為一個「慢就」的對象，耽溺於其中也就成為一種享受，即便在清醒的瞬間，人間惡醜無孔不入地注入，但毋忘，真實在差異裡，差異在對比裡。
像這樣的恙症，千萬別試圖著去治療才好。
謹記著了！
對於一個裁縫師而言，或者，對於一個服裝設計師來說，模特兒是他們貼身而親密的伴。
裁縫有她的專屬模特兒，兩者都極度有才，前者有創意奔騰的才，後者兼具知與美，凸顯在肢體與表情的知與美，不言不語，並且身材相當好。關於眼神與行走的節奏，這些都不是裁縫需要教導的事。
順道拜問一下，眾卿若有選項在手，你願意是哪一個？
耗腦、耗神、耗著顛倒眾生的天質加上後天終生飲食與姿態儀表的嚴管苛求。
都相當有才華。
懶得從口語鋪述人生，那就用彩布與多樣的針法，偶爾也弄弄機器，裁縫師相當有才華，
所有的搭配在想像中成形，飛舞，像七彩精靈翻飛，賞心悅目。
人哪！當美麗耽溺病發作的時候，常常藥石罔效。
堅持不能忍受一絲絲不美，不出色，因而作為一個裝飾人們表面的藝師，眼睛是心，心是眼睛，不光是表面，面子、裡子，這都要面面俱到。
我們生活在一個佯裝的世界裡，再貧窮的乞丐王子，也有著布衣的瀟灑；而自以為穿著新衣實際上裸露全身的國王，依然身穿著名為「自我感覺良好」的羅裳，倜儻絕倫。
以下是一個關於裁縫師、美麗模特兒，以及和菓子師傅之間的腦海故事。
（我們擇優，將心跡表露在驚喜的事物上為先。）
＊
【那麼。給個場景才好開始開天窗說亮話吧】
和菓子專賣店開在最大條的街道上東向數來第三間，名牌服飾店則開在最大條的街道上西向數來第三間，兩家遙遙相對。中間，是人潮，是車潮。還有響個不停的人聲。
「你拿什麼走上街頭？」
這是昨天在裁縫那裡被問到的問題。
這不是考題，加上實際上我並非那裏的生徒，所以這樣的問題我也沒有誠惶誠恐地接收到腦的最底層去，但對於這樣的問題，在今日又湧上心來，答案究竟是什麼呢？
是能力與財嗎？
帶著能力走上街頭，總比僅帶著一顆真心好太多吧！真心能夠幹麻呢？我在這裡不是鄙視真心的意思，但一顆真心放在全人類中真的是……滄海一粟啊！一顆閃亮亮如星的真心，放在銀河裡真是一粒微塵都比不上了哦！
錢財也很重要，哪個出門不花錢？
我們的世界裡，就是個以物易物的原始社會，雖然進化至今，但總觀整個人類的社會脈落，不就是最原始的以物易物嗎？總要拿個什麼來和別人交換，人都是自私的，沒有人願意白白地向別人傳授什麼，除了自家人並不會計較。大家都要吃飯的是吧！
應該是這樣沒有錯。
而這些都僅止於在我腦海中運作的想法，也許，還有些什麼是比這兩著還來的重要的吧！不是有句話說：「不自由，毋寧死。」對我來說，可有另個說法：「不美感，毋寧死。」
所以我特別喜歡美麗的事端，那像是天生植入體內的本能接收器，出於本能，於是能夠隨時隨地去蕪存菁，菁的部份從瞳孔吸入，映入視網膜，接著存入大腦記憶庫，成為長期記憶，成為回憶的氣味，回憶的畫面，久而久之，就成為本身的某種--- 可拿來作為作畫的顏料、可拿來紡織的繅絲、可拿來包甜丸的豆沙甜餡……。
蕪的部份，灑入土壤，又是肥料無數。
有很多時候，人的眼並不能分出菁與蕪的差異。
我常想著，如果我是裁縫，正準備躋身於時尚界的準名設計師，（我的大膽假設使我相當精準地慾望著），在第一時間成為風潮者，應當是一頂帽子。即便是帽子也好，絲巾也好，上衣也好，究竟跟和菓子店有什麼相干？（對不起，交代晚了）
電視上每隔一段時間總會播放著，哪地區又舉辦了和菓子人氣大賞，和菓子競藝大賽，
和菓子是一種精緻甜品，品嚐的官能，除了味覺，還加上視覺上深深的享受，若味蕾先生是一級評審，我們的靈魂之窗小姐絕對是特聘中之特聘的總評，作為一道視覺上與味覺上的藝術食品，重點也就不再僅專屬於食用，更多的是，每個人從不同欣賞角度而發的不同感動。
所以，若不是基於養生之道，我倒覺得宴會上的甜品應該可以作為全程的開胃主菜呢！
那一個女人的帽子，不就像是和菓子一樣，有她那搶先的吸引力與不可省略性。
一頂品質優良的帽，只需要一身袒裼裸裎的，裸體。其餘都是多餘。
如此一來，通通都是賣點。
善美交織在名為甜美的糕點底下，衝撞得一塌糊塗，人往往也跟著糊塗，當人們不再那麼容易飢渴，鴆酒靜靜放著也是場風景。然而，美服也好，和菓子也好，皆非為了說教世人而生的，作為一個「慢就」的對象，耽溺於其中也就成為一種享受，即便在清醒的瞬間，人間惡醜無孔不入地注入，但毋忘，真實在差異裡，差異在對比裡。
像這樣的恙症，千萬別試圖著去治療才好。
謹記著了！
2009年9月16日 星期三
刺骨錯落之音
最近總想常上來寫些什麼..
也許我是個資質駑鈍的人,心上不夠透澈,難以更加開闊,
急而躁的喜怒樂哀,其實並沒像本身那麼貼切.
關於本身,又是爛與不爛的問題了..
大多數的時間,用聲音灌溉耳.用感受理解生活,我很難規矩,在框架裡頭,我自有我的生存之道,不外乎逃,躲,
以及更加精緻的逃走與躲避.
我過的良好的生活,那是因為我有一張日益堅固的面具,除非我攻擊它,沒人能傷害的了.
沒什麼恙態需要安慰,多的是,對於自身不夠誠實的指責,究竟夠不夠,這我一直以來無法不在意.
究竟是很爛,還是其實沒那麼爛?
其實我算幸運,要謝謝老天首先沒有給我搞個窮山惡水,
只是,偶爾在做自我釐清的時刻,讓我好好爛一會兒,別快驟下結論.
我只是不想那麼趕.
很弔詭的是,我是如此擔任著白天裡不斷給予答案的人師.
也許我是個資質駑鈍的人,心上不夠透澈,難以更加開闊,
急而躁的喜怒樂哀,其實並沒像本身那麼貼切.
關於本身,又是爛與不爛的問題了..
大多數的時間,用聲音灌溉耳.用感受理解生活,我很難規矩,在框架裡頭,我自有我的生存之道,不外乎逃,躲,
以及更加精緻的逃走與躲避.
我過的良好的生活,那是因為我有一張日益堅固的面具,除非我攻擊它,沒人能傷害的了.
沒什麼恙態需要安慰,多的是,對於自身不夠誠實的指責,究竟夠不夠,這我一直以來無法不在意.
究竟是很爛,還是其實沒那麼爛?
其實我算幸運,要謝謝老天首先沒有給我搞個窮山惡水,
只是,偶爾在做自我釐清的時刻,讓我好好爛一會兒,別快驟下結論.
我只是不想那麼趕.
很弔詭的是,我是如此擔任著白天裡不斷給予答案的人師.
2009年9月12日 星期六
深愛與恨
要知道,愛與恨都有著共同的模式.
要持續對於一個人保持恨意的絕佳方式就是將自己看得特別重要,
尤其是以放大鏡注視下般地愛惜自己羽毛,呵護至極.
這種恨意往往可以無限延長其保存期限.
深愛,愛情,其實是對於愛惜自己的一種強烈反射,
但有太多名為哲學家的先生們告誡過世人
這種愛情,是不成熟的愛,是狹隘的,不夠開通的.
不夠悲天憫人的愛情不叫愛情,但也不是同情.
誰說過來著? 羅素談過愛.
如果,自己是如此的輕如鴻毛,
那麼,我們該拿什麼換愛情?
恨,由愛生得,因為在乎,所以計較,
那背後其實隱藏著濃厚的乞求.
在這樣的小時代,若以鐘上的十二刻度為一個世紀,
我願意拿桌上零散堆疊的四書籍注換愛情.
並且敢愛又敢恨.
要持續對於一個人保持恨意的絕佳方式就是將自己看得特別重要,
尤其是以放大鏡注視下般地愛惜自己羽毛,呵護至極.
這種恨意往往可以無限延長其保存期限.
深愛,愛情,其實是對於愛惜自己的一種強烈反射,
但有太多名為哲學家的先生們告誡過世人
這種愛情,是不成熟的愛,是狹隘的,不夠開通的.
不夠悲天憫人的愛情不叫愛情,但也不是同情.
誰說過來著? 羅素談過愛.
如果,自己是如此的輕如鴻毛,
那麼,我們該拿什麼換愛情?
恨,由愛生得,因為在乎,所以計較,
那背後其實隱藏著濃厚的乞求.
在這樣的小時代,若以鐘上的十二刻度為一個世紀,
我願意拿桌上零散堆疊的四書籍注換愛情.
並且敢愛又敢恨.
2009年9月6日 星期日
2009年9月5日 星期六
訂閱：
文章 (Atom)