2011年2月10日 星期四
聊無聊中的有聊
種種軌跡.....
最近<借物少女艾莉緹>一直、一直、一直出現在腦海裡，響個不停，忍不住要大叫！她到底是借了什麼東西！媽呀好想知道！但還沒時間看。
剛剛尚未完結的語義是......最近的我發現，人往往不曉得未知的痛苦將帶領我們到什麼妙不可言的境地，那是心理抗拒之下的衝突所迸出的甜蜜火花，例如職場，例如戕害人心的鐵律鐵制度，例如朝九晚五打卡制，諸多這些並不那麼討人性迎合的事物，往往他真的有其＂好的東西＂在裡頭。
理論根據是什麼？
是一場平凡無奇的會議。......?!
但前提是，人能保守有天性中＂隨時逃離＂的本能，才能領略這種甜美，若天生就是＂乖乖就範＂，那麼以上就是＂純屬虛構＂了。
菇辣可，～，。
最近<借物少女艾莉緹>一直、一直、一直出現在腦海裡，響個不停，忍不住要大叫！她到底是借了什麼東西！媽呀好想知道！但還沒時間看。
剛剛尚未完結的語義是......最近的我發現，人往往不曉得未知的痛苦將帶領我們到什麼妙不可言的境地，那是心理抗拒之下的衝突所迸出的甜蜜火花，例如職場，例如戕害人心的鐵律鐵制度，例如朝九晚五打卡制，諸多這些並不那麼討人性迎合的事物，往往他真的有其＂好的東西＂在裡頭。
理論根據是什麼？
是一場平凡無奇的會議。......?!
但前提是，人能保守有天性中＂隨時逃離＂的本能，才能領略這種甜美，若天生就是＂乖乖就範＂，那麼以上就是＂純屬虛構＂了。
菇辣可，～，。
2011年2月7日 星期一
【聊信仰】
來聊聊信仰吧！
信仰對我來說，從來不是什麼念茲在茲的東西，反而是緊緊跟著親密的重要他人、或重要的親密他人、或不親密的重要他人、或不很重要的有點親密他人（囉唆），在某些時刻一起去做的事情，所留下的一些痕跡，一些共同回憶，而已。
當然，有些人需要這種念茲在茲的東西，作為內心的一股力量，在生活中揮發，在生活裡作為某種memo，提醒自己不要頹喪，提醒自己要光明面對未來，這也未嘗不是一件好事。
我只是喜歡從小到大耳濡目染的民間信仰，家裡每年過年拜拜，拜天公、拜祖先、拜廟裡的大神，直到最近幾年祖父祖母過世了，也祭拜他們，這種拜拜，讓人有＂根＂的感覺，有家族緊密的親切感，有文化的延伸；而最重要的是，對我來說，是一種＂有具體感＂。
我當然也喜歡基督徒的朋友們，可是，我得實話講，我真的受不了每每看到關於＂耶穌愛我們＂類似這樣的辭彙在fb上產生洗版的處況，每一則每一則，每一時每一分。
我的疑問是，假如信仰就在心中，為什麼不恰到好處就好？我真正的疑問是，分分秒秒把自己的行為與意念歸功餘God，成也god，敗也god，那麼我會覺得自己羸弱不堪，活得羸弱極了！沒骨骼極了！
我有信仰（動詞）的能力，但那對象似乎隨著時空與氣場不時變動著，當前執著什麼，就是信仰著什麼，例如即將可能養的一隻貓，那貓就是我的神囉？喵！當然可以這麼講！喵！
常有基徒說，真正的神沒有偶像，但膚淺的我從小就信任看的見摸的著的東西，尤其是放在紅包袋裡的千元大鈔，總不能裡面空空但得到一句話：這包很大包哦！啊。這樣膚淺且幼稚的比擬也只能出現在日記裡抒發了，但這即是我啊。
任何一種宗教，只要有人信奉，這某種層面是不是符合商學中＂使用者付費＂或者＂永遠沒有賣不出去的一塊布＂的義理，根本沒有什麼絕對的真或假呢？
信什麼都好，但我覺得不要忘了算信自己一份，那很重要。
怕麻煩的我，真的希望這輩子能和家人每年過農曆年一起去大廟裡面拜拜就好，就這麼每年每年下去；我還要去日本京都，那個充滿廟宇的古都，澈底要喜歡那裡的文化，某些人總喜歡被大片感染，但多半不問那染料成份是什麼。（日本宗教的細節--當然想了解但沒到要熱中的地步啊就是這個意思）
啊～這就是我啊～
剛剛怕麻煩的意思是......把耶穌扛在自己心上分分秒秒、讀經、查經、慧根低落的我，覺得那總有種被監視的感覺，偶爾慧根會乍現的我也覺得，基督信仰對我而言當然也常是一種心靈洗滌，所以我才也會偶時上教會，偶時會和基督徒朋友聊聊，而其實我並不喜歡以＂基督徒＂三個字來標籤我的朋友分類，倒是比較想這麼描述：我的朋友中平常有讀聖經習慣的那部份人。
因為基督徒太歸類了，本身已經夠＂歸類＂了，還要被我這個＂非基督徒＂更加歸類，我不喜歡。：）
ps: 內心響起：信仰耶穌的人會排斥去京都嗎？除了去傳道之外？
信仰對我來說，從來不是什麼念茲在茲的東西，反而是緊緊跟著親密的重要他人、或重要的親密他人、或不親密的重要他人、或不很重要的有點親密他人（囉唆），在某些時刻一起去做的事情，所留下的一些痕跡，一些共同回憶，而已。
當然，有些人需要這種念茲在茲的東西，作為內心的一股力量，在生活中揮發，在生活裡作為某種memo，提醒自己不要頹喪，提醒自己要光明面對未來，這也未嘗不是一件好事。
我只是喜歡從小到大耳濡目染的民間信仰，家裡每年過年拜拜，拜天公、拜祖先、拜廟裡的大神，直到最近幾年祖父祖母過世了，也祭拜他們，這種拜拜，讓人有＂根＂的感覺，有家族緊密的親切感，有文化的延伸；而最重要的是，對我來說，是一種＂有具體感＂。
我當然也喜歡基督徒的朋友們，可是，我得實話講，我真的受不了每每看到關於＂耶穌愛我們＂類似這樣的辭彙在fb上產生洗版的處況，每一則每一則，每一時每一分。
我的疑問是，假如信仰就在心中，為什麼不恰到好處就好？我真正的疑問是，分分秒秒把自己的行為與意念歸功餘God，成也god，敗也god，那麼我會覺得自己羸弱不堪，活得羸弱極了！沒骨骼極了！
我有信仰（動詞）的能力，但那對象似乎隨著時空與氣場不時變動著，當前執著什麼，就是信仰著什麼，例如即將可能養的一隻貓，那貓就是我的神囉？喵！當然可以這麼講！喵！
常有基徒說，真正的神沒有偶像，但膚淺的我從小就信任看的見摸的著的東西，尤其是放在紅包袋裡的千元大鈔，總不能裡面空空但得到一句話：這包很大包哦！啊。這樣膚淺且幼稚的比擬也只能出現在日記裡抒發了，但這即是我啊。
任何一種宗教，只要有人信奉，這某種層面是不是符合商學中＂使用者付費＂或者＂永遠沒有賣不出去的一塊布＂的義理，根本沒有什麼絕對的真或假呢？
信什麼都好，但我覺得不要忘了算信自己一份，那很重要。
怕麻煩的我，真的希望這輩子能和家人每年過農曆年一起去大廟裡面拜拜就好，就這麼每年每年下去；我還要去日本京都，那個充滿廟宇的古都，澈底要喜歡那裡的文化，某些人總喜歡被大片感染，但多半不問那染料成份是什麼。（日本宗教的細節--當然想了解但沒到要熱中的地步啊就是這個意思）
啊～這就是我啊～
剛剛怕麻煩的意思是......把耶穌扛在自己心上分分秒秒、讀經、查經、慧根低落的我，覺得那總有種被監視的感覺，偶爾慧根會乍現的我也覺得，基督信仰對我而言當然也常是一種心靈洗滌，所以我才也會偶時上教會，偶時會和基督徒朋友聊聊，而其實我並不喜歡以＂基督徒＂三個字來標籤我的朋友分類，倒是比較想這麼描述：我的朋友中平常有讀聖經習慣的那部份人。
因為基督徒太歸類了，本身已經夠＂歸類＂了，還要被我這個＂非基督徒＂更加歸類，我不喜歡。：）
ps: 內心響起：信仰耶穌的人會排斥去京都嗎？除了去傳道之外？
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