能量來了 能量又去 然後又悄悄來
這三個月 彷彿過了三年的人生歷練...
2011年3月29日 星期二
2011年3月19日 星期六
2011年3月2日 星期三
恰到好處
讓我一次說完。
我必須說，我，試圖以最平常的平常心去＂看待＂任何一種宗教，因為是看待，所以並不＂涉入＂，也不＂念茲在茲＂，更不＂著迷＂，對於各種宗教所帶來的友誼，默守在我心裡成為很棒的瑰石。而對我來說，更著迷不全因一個信仰結合，而是信手拈來，而志同道合，而默契偶然而成的友誼，好我說完了。沒有惡意，也沒有善意，純粹敘述。
對於信仰，我真的這輩子都沒辦法對某一個對象物念茲在茲，小時候，對於＂無神論＂三個自感到它是如此冷漠，不溫情，但如今，可以稍微理解那是否是代表著一種生存態度，關於某種寬寬鬆鬆的。內在自由度。
當大家正在敬拜著，求＂得勝＂著，當大家共同在語言上或行為上共行著某種儀式，因為共同，所以形成某種儀式，其實那種精神性的凝聚力相當大，但對於像我這樣的人來說，心頭上的壓力感，不能說是沒有的。
顯得酸溜溜的我......
當人揭露了關於自己討厭的、排斥的、說不的、拒絕的人生項目，人就免不了顯得面目可憎，顯得不友善，儘管只是平白直述地說出了自己的喜歡與不喜歡，而我討厭這種矛盾，這種明明說了卻涵蓋了更多沒說部份的部份，而這也是沒辦法的事，我得對自個兒誠實，我直，我爽。
但總之就是如此，對我來說，信仰是自己的拙心與其他人世間，還有這雙看世界的拙眼。
媽祖也攬蓋進來。
我必須說，我，試圖以最平常的平常心去＂看待＂任何一種宗教，因為是看待，所以並不＂涉入＂，也不＂念茲在茲＂，更不＂著迷＂，對於各種宗教所帶來的友誼，默守在我心裡成為很棒的瑰石。而對我來說，更著迷不全因一個信仰結合，而是信手拈來，而志同道合，而默契偶然而成的友誼，好我說完了。沒有惡意，也沒有善意，純粹敘述。
對於信仰，我真的這輩子都沒辦法對某一個對象物念茲在茲，小時候，對於＂無神論＂三個自感到它是如此冷漠，不溫情，但如今，可以稍微理解那是否是代表著一種生存態度，關於某種寬寬鬆鬆的。內在自由度。
當大家正在敬拜著，求＂得勝＂著，當大家共同在語言上或行為上共行著某種儀式，因為共同，所以形成某種儀式，其實那種精神性的凝聚力相當大，但對於像我這樣的人來說，心頭上的壓力感，不能說是沒有的。
顯得酸溜溜的我......
當人揭露了關於自己討厭的、排斥的、說不的、拒絕的人生項目，人就免不了顯得面目可憎，顯得不友善，儘管只是平白直述地說出了自己的喜歡與不喜歡，而我討厭這種矛盾，這種明明說了卻涵蓋了更多沒說部份的部份，而這也是沒辦法的事，我得對自個兒誠實，我直，我爽。
但總之就是如此，對我來說，信仰是自己的拙心與其他人世間，還有這雙看世界的拙眼。
媽祖也攬蓋進來。
幹麻活著？活著幹什麼好？活著幹活好。
無聊，是人生中＂最致命的活著＂。
越來越覺得，當下所做的一切，用力的也好，不用力的也好，戮力的也好，不戮力的也好，通通是為了要＂活著＂，因為打算繼續＂活著＂，所以做了這些林林總總。
乍聽之下好像是挺消極的說法，其實是相當積極，仔細想想，說了明白，做什麼事情就是為了活著不要活的無聊，四肢僵硬或四肢放懶攤在床上也算活著，但因為身體力行，因而，內心的慾望使我們趨向於去做些令自己開開心心的事，這就是很多人包含我自己常常不屑的＂有意義＂，其實這就是意義一詞的＂意義＂，他沒有很高深奧妙，他就是那麼簡單明白。
所以，一切恰到好處就好，我覺得這樣很快樂。
畢竟知道自己正在戮力的目標是：幹---並不無聊的活。（幹是動詞，活是名詞：））
越來越覺得，當下所做的一切，用力的也好，不用力的也好，戮力的也好，不戮力的也好，通通是為了要＂活著＂，因為打算繼續＂活著＂，所以做了這些林林總總。
乍聽之下好像是挺消極的說法，其實是相當積極，仔細想想，說了明白，做什麼事情就是為了活著不要活的無聊，四肢僵硬或四肢放懶攤在床上也算活著，但因為身體力行，因而，內心的慾望使我們趨向於去做些令自己開開心心的事，這就是很多人包含我自己常常不屑的＂有意義＂，其實這就是意義一詞的＂意義＂，他沒有很高深奧妙，他就是那麼簡單明白。
所以，一切恰到好處就好，我覺得這樣很快樂。
畢竟知道自己正在戮力的目標是：幹---並不無聊的活。（幹是動詞，活是名詞：））
2011年2月10日 星期四
聊無聊中的有聊
種種軌跡.....
最近<借物少女艾莉緹>一直、一直、一直出現在腦海裡，響個不停，忍不住要大叫！她到底是借了什麼東西！媽呀好想知道！但還沒時間看。
剛剛尚未完結的語義是......最近的我發現，人往往不曉得未知的痛苦將帶領我們到什麼妙不可言的境地，那是心理抗拒之下的衝突所迸出的甜蜜火花，例如職場，例如戕害人心的鐵律鐵制度，例如朝九晚五打卡制，諸多這些並不那麼討人性迎合的事物，往往他真的有其＂好的東西＂在裡頭。
理論根據是什麼？
是一場平凡無奇的會議。......?!
但前提是，人能保守有天性中＂隨時逃離＂的本能，才能領略這種甜美，若天生就是＂乖乖就範＂，那麼以上就是＂純屬虛構＂了。
菇辣可，～，。
最近<借物少女艾莉緹>一直、一直、一直出現在腦海裡，響個不停，忍不住要大叫！她到底是借了什麼東西！媽呀好想知道！但還沒時間看。
剛剛尚未完結的語義是......最近的我發現，人往往不曉得未知的痛苦將帶領我們到什麼妙不可言的境地，那是心理抗拒之下的衝突所迸出的甜蜜火花，例如職場，例如戕害人心的鐵律鐵制度，例如朝九晚五打卡制，諸多這些並不那麼討人性迎合的事物，往往他真的有其＂好的東西＂在裡頭。
理論根據是什麼？
是一場平凡無奇的會議。......?!
但前提是，人能保守有天性中＂隨時逃離＂的本能，才能領略這種甜美，若天生就是＂乖乖就範＂，那麼以上就是＂純屬虛構＂了。
菇辣可，～，。
2011年2月7日 星期一
【聊信仰】
來聊聊信仰吧！
信仰對我來說，從來不是什麼念茲在茲的東西，反而是緊緊跟著親密的重要他人、或重要的親密他人、或不親密的重要他人、或不很重要的有點親密他人（囉唆），在某些時刻一起去做的事情，所留下的一些痕跡，一些共同回憶，而已。
當然，有些人需要這種念茲在茲的東西，作為內心的一股力量，在生活中揮發，在生活裡作為某種memo，提醒自己不要頹喪，提醒自己要光明面對未來，這也未嘗不是一件好事。
我只是喜歡從小到大耳濡目染的民間信仰，家裡每年過年拜拜，拜天公、拜祖先、拜廟裡的大神，直到最近幾年祖父祖母過世了，也祭拜他們，這種拜拜，讓人有＂根＂的感覺，有家族緊密的親切感，有文化的延伸；而最重要的是，對我來說，是一種＂有具體感＂。
我當然也喜歡基督徒的朋友們，可是，我得實話講，我真的受不了每每看到關於＂耶穌愛我們＂類似這樣的辭彙在fb上產生洗版的處況，每一則每一則，每一時每一分。
我的疑問是，假如信仰就在心中，為什麼不恰到好處就好？我真正的疑問是，分分秒秒把自己的行為與意念歸功餘God，成也god，敗也god，那麼我會覺得自己羸弱不堪，活得羸弱極了！沒骨骼極了！
我有信仰（動詞）的能力，但那對象似乎隨著時空與氣場不時變動著，當前執著什麼，就是信仰著什麼，例如即將可能養的一隻貓，那貓就是我的神囉？喵！當然可以這麼講！喵！
常有基徒說，真正的神沒有偶像，但膚淺的我從小就信任看的見摸的著的東西，尤其是放在紅包袋裡的千元大鈔，總不能裡面空空但得到一句話：這包很大包哦！啊。這樣膚淺且幼稚的比擬也只能出現在日記裡抒發了，但這即是我啊。
任何一種宗教，只要有人信奉，這某種層面是不是符合商學中＂使用者付費＂或者＂永遠沒有賣不出去的一塊布＂的義理，根本沒有什麼絕對的真或假呢？
信什麼都好，但我覺得不要忘了算信自己一份，那很重要。
怕麻煩的我，真的希望這輩子能和家人每年過農曆年一起去大廟裡面拜拜就好，就這麼每年每年下去；我還要去日本京都，那個充滿廟宇的古都，澈底要喜歡那裡的文化，某些人總喜歡被大片感染，但多半不問那染料成份是什麼。（日本宗教的細節--當然想了解但沒到要熱中的地步啊就是這個意思）
啊～這就是我啊～
剛剛怕麻煩的意思是......把耶穌扛在自己心上分分秒秒、讀經、查經、慧根低落的我，覺得那總有種被監視的感覺，偶爾慧根會乍現的我也覺得，基督信仰對我而言當然也常是一種心靈洗滌，所以我才也會偶時上教會，偶時會和基督徒朋友聊聊，而其實我並不喜歡以＂基督徒＂三個字來標籤我的朋友分類，倒是比較想這麼描述：我的朋友中平常有讀聖經習慣的那部份人。
因為基督徒太歸類了，本身已經夠＂歸類＂了，還要被我這個＂非基督徒＂更加歸類，我不喜歡。：）
ps: 內心響起：信仰耶穌的人會排斥去京都嗎？除了去傳道之外？
信仰對我來說，從來不是什麼念茲在茲的東西，反而是緊緊跟著親密的重要他人、或重要的親密他人、或不親密的重要他人、或不很重要的有點親密他人（囉唆），在某些時刻一起去做的事情，所留下的一些痕跡，一些共同回憶，而已。
當然，有些人需要這種念茲在茲的東西，作為內心的一股力量，在生活中揮發，在生活裡作為某種memo，提醒自己不要頹喪，提醒自己要光明面對未來，這也未嘗不是一件好事。
我只是喜歡從小到大耳濡目染的民間信仰，家裡每年過年拜拜，拜天公、拜祖先、拜廟裡的大神，直到最近幾年祖父祖母過世了，也祭拜他們，這種拜拜，讓人有＂根＂的感覺，有家族緊密的親切感，有文化的延伸；而最重要的是，對我來說，是一種＂有具體感＂。
我當然也喜歡基督徒的朋友們，可是，我得實話講，我真的受不了每每看到關於＂耶穌愛我們＂類似這樣的辭彙在fb上產生洗版的處況，每一則每一則，每一時每一分。
我的疑問是，假如信仰就在心中，為什麼不恰到好處就好？我真正的疑問是，分分秒秒把自己的行為與意念歸功餘God，成也god，敗也god，那麼我會覺得自己羸弱不堪，活得羸弱極了！沒骨骼極了！
我有信仰（動詞）的能力，但那對象似乎隨著時空與氣場不時變動著，當前執著什麼，就是信仰著什麼，例如即將可能養的一隻貓，那貓就是我的神囉？喵！當然可以這麼講！喵！
常有基徒說，真正的神沒有偶像，但膚淺的我從小就信任看的見摸的著的東西，尤其是放在紅包袋裡的千元大鈔，總不能裡面空空但得到一句話：這包很大包哦！啊。這樣膚淺且幼稚的比擬也只能出現在日記裡抒發了，但這即是我啊。
任何一種宗教，只要有人信奉，這某種層面是不是符合商學中＂使用者付費＂或者＂永遠沒有賣不出去的一塊布＂的義理，根本沒有什麼絕對的真或假呢？
信什麼都好，但我覺得不要忘了算信自己一份，那很重要。
怕麻煩的我，真的希望這輩子能和家人每年過農曆年一起去大廟裡面拜拜就好，就這麼每年每年下去；我還要去日本京都，那個充滿廟宇的古都，澈底要喜歡那裡的文化，某些人總喜歡被大片感染，但多半不問那染料成份是什麼。（日本宗教的細節--當然想了解但沒到要熱中的地步啊就是這個意思）
啊～這就是我啊～
剛剛怕麻煩的意思是......把耶穌扛在自己心上分分秒秒、讀經、查經、慧根低落的我，覺得那總有種被監視的感覺，偶爾慧根會乍現的我也覺得，基督信仰對我而言當然也常是一種心靈洗滌，所以我才也會偶時上教會，偶時會和基督徒朋友聊聊，而其實我並不喜歡以＂基督徒＂三個字來標籤我的朋友分類，倒是比較想這麼描述：我的朋友中平常有讀聖經習慣的那部份人。
因為基督徒太歸類了，本身已經夠＂歸類＂了，還要被我這個＂非基督徒＂更加歸類，我不喜歡。：）
ps: 內心響起：信仰耶穌的人會排斥去京都嗎？除了去傳道之外？
2011年1月30日 星期日
重感冒
透過全身包緊緊，才能稍微抵擋一點兀自從緊閉的窗縫滲進來的寒風。
放長假對我而言並不好，面對每天真實在不過的自己，真實到可以揭露很不美的那一面，我心想，平時站在近四十位人士前面嘴型開闔的自己，一個鐘頭又一個鐘頭、一場換一場，像作秀，像賣笑。怎麼辦到的？
安靜下來了，才能不再繼續假裝自己很行地生活下去，才能真正向前走。
暈淘淘的冬風，腰桿兒挺不直呢！
發燒感真的很糟糕，又在很冷的天
氣場低落
有些事情好像總是處理得不太漂亮，越是要好好加以處理，越是處理不佳，心是熱的，但冰水置其上並沒有因而變成溫暖的熱水，反而更冰冷、直逼零點。
而生活在人群中，究竟我們要如何表現？表現的多優秀，多活躍，才能使他心貫注，才能形成一種互動？不由的感到心上一股艱難。
怎麼活成這個樣子？
努力活著，怎麼都沒有比遇到這樣的障礙更令人洩氣。
問題在於：已努力活著，但還差活得不夠誠懇。
知道這樣的差別，我會努力，努力活得更誠懇，對我在意的人，我在意的事情。
到底這樣可以了嗎？
是在演韓劇嗎？阿西～
放長假對我而言並不好，面對每天真實在不過的自己，真實到可以揭露很不美的那一面，我心想，平時站在近四十位人士前面嘴型開闔的自己，一個鐘頭又一個鐘頭、一場換一場，像作秀，像賣笑。怎麼辦到的？
安靜下來了，才能不再繼續假裝自己很行地生活下去，才能真正向前走。
暈淘淘的冬風，腰桿兒挺不直呢！
發燒感真的很糟糕，又在很冷的天
氣場低落
有些事情好像總是處理得不太漂亮，越是要好好加以處理，越是處理不佳，心是熱的，但冰水置其上並沒有因而變成溫暖的熱水，反而更冰冷、直逼零點。
而生活在人群中，究竟我們要如何表現？表現的多優秀，多活躍，才能使他心貫注，才能形成一種互動？不由的感到心上一股艱難。
怎麼活成這個樣子？
努力活著，怎麼都沒有比遇到這樣的障礙更令人洩氣。
問題在於：已努力活著，但還差活得不夠誠懇。
知道這樣的差別，我會努力，努力活得更誠懇，對我在意的人，我在意的事情。
到底這樣可以了嗎？
是在演韓劇嗎？阿西～
2011年1月17日 星期一
to get
我覺得Selina很勇敢, 是個可敬的陌生人。
因為我不知道如果是我全身百分之五十四燙傷，我會怎樣。
今天突然改變原訂的計畫---去志光聽最後一堂心理學的視訊課，佩熊突然打來邀約綠園道吃飯，於是我立刻放下裝書本的包，拎起放手機與錢包的包，愉悅的出門了......
吃飯，聊天，逛逛誠品，Ｐ熊買到她夢寐以求的日誌，由於夢寐以求，還到了要追加等購的地步，但青綠色的封皮我想是她最愛。
如同亞里斯多德的逍遙學派，逍遙的與舊人晃盪在台中市裡面，白天的繁雜都淡然了，好比今日之陽勝比昨日暖，藍田日暖玉生煙。
我想，人無法活在複刻裡，我們的主見主導我們身體心靈上的快樂，而不是藉由觀照他人而得，快樂是如此，信心亦如此，我們為什麼要等一個他人的答案？
我們為什麼要等一個他人的答案？
沒有人有這種答案，我輕妄地覺得連上帝也沒有的。
站在歷史上的角度，沒有如果，但我們可以輕輕說：如果。
輕輕地說，有溫潤的配方，有和風的觸感。
如果，那我想當一個簡單的人，而正因為以＂如果＂作為開頭，所以根本上不需著吹灰之力。
俯拾即是的條件句。
擁抱簡單、明白、溫暖、豐富的生活。
寒假來了，快樂。：ＤＤ
因為我不知道如果是我全身百分之五十四燙傷，我會怎樣。
今天突然改變原訂的計畫---去志光聽最後一堂心理學的視訊課，佩熊突然打來邀約綠園道吃飯，於是我立刻放下裝書本的包，拎起放手機與錢包的包，愉悅的出門了......
吃飯，聊天，逛逛誠品，Ｐ熊買到她夢寐以求的日誌，由於夢寐以求，還到了要追加等購的地步，但青綠色的封皮我想是她最愛。
如同亞里斯多德的逍遙學派，逍遙的與舊人晃盪在台中市裡面，白天的繁雜都淡然了，好比今日之陽勝比昨日暖，藍田日暖玉生煙。
我想，人無法活在複刻裡，我們的主見主導我們身體心靈上的快樂，而不是藉由觀照他人而得，快樂是如此，信心亦如此，我們為什麼要等一個他人的答案？
我們為什麼要等一個他人的答案？
沒有人有這種答案，我輕妄地覺得連上帝也沒有的。
站在歷史上的角度，沒有如果，但我們可以輕輕說：如果。
輕輕地說，有溫潤的配方，有和風的觸感。
如果，那我想當一個簡單的人，而正因為以＂如果＂作為開頭，所以根本上不需著吹灰之力。
俯拾即是的條件句。
擁抱簡單、明白、溫暖、豐富的生活。
寒假來了，快樂。：ＤＤ
2011年1月6日 星期四
今日小寒
仔細想想, 人和人之間好像有某種關係, 叫做"總是兜不起來"
像魔鬼氈的各自兩片，一個要往另一個黏過去，卻不給粘，後來另一個想黏前一個，換前一個不給粘，這個時候只能各自默默分生氣。
總是兜不起來，就是對別人對自己沒默契，沒了默契，很難成為一段什麼的關係，成樣的關係。
但明明魔鬼氈是非常難分開的兩片東東與西西。
鼕鼕與嬉嬉。
心上累的原因, 就是疲於這種"總是兜不起來"的形式。
人在某種領域／某種表情／某種勾當相當專業，這是身為＂個人＂最基本的＂個人魅力＂。
下次見面，可以問問對方：嘿！你最近在幹什麼勾當啊？
熱切地問，不要兇兇的問。
感覺對方好像會也很熱切地說：嘿！我最近在幹著關於援交性愛販毒勒索下三濫的勾當唷！揪咪^^～
下載完JJ 接下來是小胖九哲
JH要大力支持JJ～
＊
有一種人是曠世奇才式的偉大，就是過著日子眼裡只看見自己的興趣，專注投入瞳孔裡沒有別人，有的是霸道不堪的肯定句。
這種偉大令人生氣。
今天冷得不像話，竄進被窩睡覺～
像魔鬼氈的各自兩片，一個要往另一個黏過去，卻不給粘，後來另一個想黏前一個，換前一個不給粘，這個時候只能各自默默分生氣。
總是兜不起來，就是對別人對自己沒默契，沒了默契，很難成為一段什麼的關係，成樣的關係。
但明明魔鬼氈是非常難分開的兩片東東與西西。
鼕鼕與嬉嬉。
心上累的原因, 就是疲於這種"總是兜不起來"的形式。
人在某種領域／某種表情／某種勾當相當專業，這是身為＂個人＂最基本的＂個人魅力＂。
下次見面，可以問問對方：嘿！你最近在幹什麼勾當啊？
熱切地問，不要兇兇的問。
感覺對方好像會也很熱切地說：嘿！我最近在幹著關於援交性愛販毒勒索下三濫的勾當唷！揪咪^^～
下載完JJ 接下來是小胖九哲
JH要大力支持JJ～
＊
有一種人是曠世奇才式的偉大，就是過著日子眼裡只看見自己的興趣，專注投入瞳孔裡沒有別人，有的是霸道不堪的肯定句。
這種偉大令人生氣。
今天冷得不像話，竄進被窩睡覺～
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